优人是古代宫廷中专门从事乐舞、戏谑表演的艺人真正实盘配资。
虽社会地位低下，但常通过夸张模仿或反语讽刺来娱乐君主，在严肃朝堂中扮演“缓冲者”，利用君主对其娱乐属性的宽容，以半真半假的话语劝止昏暴行为。
随着城市发展，优人逐渐从宫廷走向民间，宋元后多指专业戏曲演员，宫廷优人制度逐渐淡化。
简言之，优人是古代宫廷（尤其是汉唐以前）中以艺干政的特殊存在，既提供娱乐，亦承担隐性谏言功能，是中国早期戏剧与政治文化交织的独特产物。
秦始皇在宫中设宴，殿外卫士淋雨受冻。
侏儒优旃故意大声说：“你们高大，却在雨中受苦；我矮小，反倒安坐殿内。”
始皇醒悟，令卫士轮换休息。
始皇欲大肆扩建猎苑，东至函谷关，西至雍县、陈仓。
优旃附和道：“多养麋鹿，敌寇来时，让鹿角去抵挡即可。”
始皇听罢，当即作罢。
秦二世荒唐，竟想给城墙通体涂漆。
优旃顺势夸赞：“漆城华美，敌人都不敢近前，只是要找一间能罩住整座城墙的大房子阴干，太难了。”
二世自知不切实际，只得放弃。
这世间有许多人自以为幽默，拿别人痛点取乐，靠嘲讽、挖苦博眼球，看似好笑，实则轻浮刻薄。真正的幽默，从不是哗众取宠的轻浮，而是藏着对弱者的体恤，对苍生的牵挂，对荒唐事的清醒抵制。
优人高崔巍惹恼了唐敬宗，敬宗命人将他的头按在水里。松开后，高崔巍却狂笑不止。
唐敬宗：为何笑？高崔巍：我见到屈原了。
唐敬宗：怎么说？高崔巍：屈原说，我遇到楚怀王这样的昏君，不得已才跳了汨罗江；你遇到的是圣明之君，怎么也到水里来了？
敬宗听完大笑，不仅不再折磨高崔巍，还重重赏赐了他。
在历史的镜子里，每一把龙椅上都坐着两副面孔，一副等待赞美，另一副恐惧被看穿。
而机智是弱者最后的武器——让皇帝在笑声中，不得不成为自己最想扮演的明君。
就这么一个瞬间，史书便记住了“高崔巍”的名字。
唐僖宗：要是科举考球技，朕一定是状元。石野猪：不一定。
唐僖宗：你质疑朕的技术？石野猪：得看考官是谁。
唐僖宗：？？？石野猪：要是尧舜当考官，您怕是要落榜。
唐僖宗以马球自矜，但球入洞时，天下已溃；鞭扬尘处，长安将倾。优人石野猪勇敢地戳破了帝王的幻觉：你把江山当球场，江山便把你当弃球。
若考官真是尧舜，非但落榜，更会被批注四字：“罔知治要”。而千年后，真正的考官——史册——给出的分数，也只有四字：“嬉戏亡唐”。
就像我们翻开晚唐史，依稀看见，球入门的那一刻，长安城外，有人折断了一丛菊。
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